二月十二日, 天光未亮时，紫禁城已是一片灯火通明。

卯时三刻，鸣钟九响, 宫门次第而开，百官自午门东西掖门鱼贯而入, 按品级列班于皇极殿前广场，绯色朝服与青色朝服交错排列。

内阁首辅韩爌站在文官班首，面上看不出什么表情, 六部九卿依次列于其后, 都察院与六科的科道言官们则分列两侧, 一个个神色各异。

左都御史王纪站在队列里, 他的目光扫过对面的女官班列, 随后与不远处的钱允元对了一眼，两人心照不宣。

各地女学堂选送入京观礼的学生也在礼部官员的引领下入列了, 她们皆穿着统一的青色校服，领口绣着各自学堂的徽记，年纪大的不过十七八, 小的才十二三。

这些女孩子头一回到这般场合, 难免有些紧张，可更多的是兴奋，一双双亮晶晶的眼睛忍不住四处转着。

辰时正，钟鼓齐鸣。

朱笑笑身着衮冕，步履沉缓地踏上丹陛，张居正身披翟衣跟随在侧。

朱慈照跟在后头, 她今日穿了件大红织金妆花缎袍，头上梳着双鬟髻，髻上绑着金色发带, 足蹬一双绣着云纹的小朝靴。

“圣人万岁，圣后千岁，公主千岁。”

百官齐齐躬身行礼，声浪汇成一片。

朱笑笑环顾左右，扬声道：“平身。”

百官起身后，孙慎行趋前一步，捧着一卷黄绫裱过的仪注单子，道：“请圣人圣后公主移驾奉先殿。”

朱笑笑微微颔首，与张居正一同牵着朱慈照转身往奉先殿方向走去，百官分列两侧，让出一条通道。

奉先殿内香烟缭绕，太祖高皇帝与历代先帝神位依次排列，庄严肃穆，供桌上摆着三牲五果，烛台上燃着数十支红烛。

朱笑笑一家子在蒲团上跪了下来，百官也跪满了一地。

赞礼官高声唱道：“时维天启二十一年，岁次辛巳，二月十二日，孝玄孙由校谨率皇长女慈照，昭告于太祖高皇帝、成祖文皇帝及列祖列宗之灵前——”

祭礼依序而行，朱笑笑拈香跪拜，张居正与朱慈照依次行礼，钟磬齐鸣，香烟缭绕。

祭礼既毕，一行人便移驾文华殿。

殿内早已设好了经筵的排场，正中设了一张桌案，案上摆着《孝经》一部，翰林院掌院学士陈子壮侍立一旁，他今日担任经筵讲官，替公主讲授《孝经》首章。

书案对面设了三排座位，朝中三品以上大员依次落座，其余官员则分列两侧站立，殿外廊下也设了坐席，供品级稍低的官员入座旁听，女学生被安排在殿内左侧靠窗的位置。

朱慈照在书案前坐下，脊背挺得笔直，两只手规矩地交叠在桌上。

陈子壮朝上首的帝后御座方向躬身一礼，又对公主欠了欠身，这才捧起《孝经》，朗声念道：“仲尼居，曾子侍。子曰：先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无怨。汝知之乎？”

陈子壮讲得细致，从仲尼居的居字讲到先王之道，又从至德要道延伸到孝为百行之本。

他每讲一段便停下来问朱慈照一个小问题，朱慈照对答如流，不但能引用《礼记》中相关章节加以印证，还能就孝与忠的关系提出自己的见解。

“敢问先生，孝为百行之本，孝与忠孰先？”朱慈照忽然开口提问，声音清脆，满殿可闻。

陈子壮微微一怔，随即道：“《孝经》云：夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。孝为忠之本，忠为孝之推，二者不悖。”

朱慈照点点头，又道：“学生以为，孝者，亲亲也。忠者，尊尊也。亲亲而仁民，仁民而爱物，此修身齐家治国平天下之序。若人人皆能孝于家，自然能忠于国，若家中不能孝，便说能为国尽忠，恐是虚言。”

殿内的气氛顿时微妙起来，这番话从一个六岁孩童口中说出，若说全无旁人教导，谁也不信。

陈子壮压下心头讶异，继续往下讲，朱慈照听讲时神色专注，时而点头，时而发问，问的问题总是切中要害。

朱慈照抬起头来直视陈子壮，脆声道：“先生方才说，孝之始也在于爱惜自己的身体发肤，孝之终也在于立身行道。学生还有一问，若二者不可兼得，当如何取舍？”

不等他回答，朱慈照又道：“先生说立身行道是孝的终章，那立身行道要冒风险，说不定会伤到身体，那这时候算是不孝呢，还是算大孝？”

陈子壮眼中露出几分赞叹，笑道：“公主所问极是深奥，以臣之见，立身行道虽可能伤及自身，却是光宗耀祖的大孝。古人云小孝事亲，大孝报国，说的便是这个道理，身体发肤不过百年，而立身行道可传千古，孰轻孰重自是不言而喻。”

朱慈照歪着头想了想，又问了一句：“那先生觉得，女子也能立身行道吗？”

这一问更犀利了，殿中百官的神情骤然变得凝重起来。

陈子壮面不改色，拱手道：“回公主，臣以为立身行道不分男女。《列女传》中所载诸多