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第一卷 语焉不详(5 / 7)

事情,明不详也没有问过。

又过几个月,师徒两人晚诵已毕,正要就寝,明不详突然说道:“师父,等等。”快步走入房中,再出时,手上已捧着一颗寿桃。

“这哪来的?”了心诧异地问。

“傅颖聪那份活,我帮他做了。”明不详回答,“他在寺外帮我买的。”说着双手上递,示意了心收下寿桃。

“这是什么意思?”

“今天是您四十大寿。”

了心大为感动,眼鼻一酸,吸了一小口气方才压抑下来。

“你倒有心,怎么知道的?”

“打扫房间时看到师父的度牒,还有那张侠名状,都写着师父的生日。”

“我是说送礼这回事。”了心板起脸,“你怎么学来的?”

“前几日我看见有人送礼给觉见住持,问了人才知道,是觉见住持寿辰。”

寺内位高权重者每逢生日节庆必有逢迎者送上厚礼,了心深以为陋习。当然,明不详这份孝心与那些人不可等同而语。他把寿桃接过,却见明不详眼中似是放出光芒,显得颇为兴奋。

“师父,你吃了吧。”

了心回道:“师父过午不食,你是知道的。”

“那我怎么就可以用晚膳?”明不详问,每个孩子都有问不完的问题。

“你正当生骨长肉的年纪,又没有出家持戒,不用受此规束。”

“如果快饿死了,又误了时辰,也不能吃吗?”

“若为求生而破戒,此念一动,便是为自已开了方便法门。肉身是苦,若真饿死了,也是解脱。”了心想,这样说也不知道这孩子听不听得懂。

明不详道:“师父,你常说放下我执,这不算执着吗?”

了心一愣。

明不详又接着说:“你教过我,人是虚妄,饭也是虚妄,但人饿了就要吃饭。吃饭是为了修行,若是每个婴儿出生就勘破虚实,那便饿死,如何修行?”

了心道:“未修行,怎勘破虚实?”

明不详道:“不吃饭,怎么修行?”

了心道:“除非是修到了辟谷的境界,不然饭是要吃的。过午不食,是奉戒律。”

明不详又说:“那你又说饿死也不能犯戒?”

“既是持戒修行,自当以戒为首。”

“执着于戒,不是执着?”

了心想回不是,觉得不妥,想回是,也觉得不妥,想了一下才说:“那是从心。真到不执着的境界,自然不执着于戒。”

明不详回:“怎么知道自已到了那个境界?”

“师父还没到那个境界,到了那境界,自然就知道了。”

明不详又问:“师父知道谁到了那境界?”

这问题了心无法回答。明不详见他迟疑,又说:“师父,你就没想过,要先试着放下执着,才能真的放下执着?”

了心又是一愣。

明不详道:“这寿桃明天就坏了,我拿去丢了吧。”

了心道:“你吃吧。有这份心就够,以后也别弄这虚礼了。”

明不详摇摇头,说:“这是师父的寿桃,不是我的,徒儿正执着呢。”

了心哈哈一笑,又看明不详神色黯然地接过寿桃,转身就要离开,心中不忍,叫了声:“且慢。”

明不详回头,了心犹豫了一下,又摇摇头说:“没事。”明不详转身要走,了心又叫住他,犹豫半晌,才道,“你过来。”

明不详走回了心面前,了心看着寿桃,沉吟许久。

最终,他伸出手,从寿桃上掰下一小块来,送入口中。他过午不食,现下已是深夜,虽习以为常,但这一小口仍倍觉甘甜鲜美,与以往饮食大大不同。

“这一口,算是成全你的孝心。”了心道,“这样师父就不算执着了吧?”

明不详微微笑着,说道:“师父都为徒儿破了戒,那就整个吃了吧?一口与一颗,有差别吗?”

了心摇摇头:“你知道师父的心意,不在吃多吃少,这就是从心,懂了没?”

明不详笑道:“从心就是吃不吃都有道理。,是最一干二净的做法。但自已越级上呈,与觉空首座势必冲突,而了心必须承担这个结果,无论真相为何,了心这个人是不能也不会再出现了,自已也从风暴边缘踏入了风暴中心。

至于真相究竟是什么,他相信在这个武林,每天死的人不会少于七个。

觉见突然觉得好累,自他当上正业堂住持,十几年来公务繁重,又多人情世故,

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