龄，嫁到了水库那边，隔着一条河。那边的条件稍微好些，不用担心他大姑吃饭问题了。

浩楠的奶没钱安葬，就用席子卷了，葬在村庄东头的高坡上，那里地势高，可以俯瞰整个村。大家都已经忘记了伤心，因为伤心的事一件接着一件，发生的都不是好事，在这之前，大家的日子相对好过，吃大锅饭，吃食堂，集体出工，集体吃饭，大家觉得很好，体会到了大集体带来的福利，吃，尽管吃，管饱，可能好日子过多了，就有了问题，这是物极必反的道理。

浩楠的爷爷没见过浩楠，浩楠当然没见过爷爷，只从他叔叔世平那里听说一些关于他的事。浩楠对奶奶有印象。

奶奶的苦，向谁诉说？小时候没了父母，和丈夫中途分手，死了七个孩子，这些灾难，如果发生一件在一个人身上，就像塌了天一样，这些事都在浩楠奶奶身上发生，她再坚强，也受不了。

人前装作没事，人后不知道哭了多少次，流了多少泪，痛苦没有人知道。

自从世和娶了妻子，也让浩楠奶奶头疼不已，这个人不灵活，一看就是小户人家出来的，没有见识，还比较倔强，不肯听别人的意见，只是固执己见。

世和没想到会这样。

在结婚之前，世和为了娶妻，一是照顾年老的母亲，二是男大当婚女大当嫁，该结婚了，错过了年龄，就有种种问题，三是想冲冲喜，目的就是让任家重振雄风，一扫晦气，这些年一直没翻身，想通过婚姻来改变命运，摆脱厄运的枷锁，得到彻底的解放，重新获得荣光，让列祖列宗有荣耀，让村里人刮目相看，得到大家的尊重。

才明去世安葬之后，世和刚十七周岁，世平五周岁，世和挑起家庭重担。他不甘于命运的捉弄，到处打听怎样摆脱农村的方法，但是无计可施。

既然出不去，他就好好看书，通过书籍了解世界，好好装备自己，说不定哪一天就用得上，所以，他不是自甘堕落的，白天忙农活，晚上挑灯夜读。

因为没粮食，一天只吃一顿，晚上不吃，肚子饿，就转移注意力，开始大量阅读，通过阅读，和作者对话，来减轻饥饿感，让自己舒服点。

家里没有书，都是借书来看，才明很聪明，他不爱读书，家中也就没有藏书，但他读懂了社会这本大书，知道人情世故，清楚人心善恶，比那些死读书的秀才要强得多，说话也有水平，就像从胎里带来的一般，生来不用后天学习，就能出口成章，妙语连珠，说话直接干脆，直击心灵，说到别人的心里面，这就是本事，真是“事情练达既文章”，懂得人情世故，知道人心人性，就是读书的最高境界，书都是作者的心声，呕心沥血写出来的作品，其实是希望有人看到的。才明没有写文章的恩赐，但是，能说会道，也是他的一个本领。

这一点，世和十分佩服，因为跟父亲在一起的时间长，多少都有父亲的遗传基因的影响，父亲经常纠正母亲，不分场合，不给母亲面子，而母亲性子刚烈，越说越不听，不说还好，故意反着来，逆反心理严重，父母在商量事情的时候，往往就像吵架，这样的家庭，何谈幸福？

世平倒好，没有受到父亲的影响，倒是受母亲的影响深刻，例如在待人接物方面，心思比较细腻，之所以以暴制暴，是环境导致，就像徐德恨那样的简单粗暴的工作手法，对他有一定影响，不过，不会是很持久的影响。

世和想办法离开农村，但总是失败，一天有说山东快书的来到村庄，大家都去听。

那山东快书一般都在街上表演，最近伤心的事层出不穷，就邀请在街上说书的，到村里来表演。

说书人一口山东方，不知道是不是本地人。晚上集中到老忠家门口，那里场地大，房子前全是空地，能容纳全村的男女老少。

从来没有看过说山东快书的，今天算开了眼界。说的就是《燕子李三》，大家聚精会神地听，那说书人用的道具很简单，就是两块铁片，说一句，铁片就相互碰撞一两声，很有意思，大家听了，直喊过瘾，因为没有其他的娱乐，这次表演给世和留下很深的印象，他就想拜师学艺。

那年暮夏，蝉鸣在郭任庄老枣树上织成密网，日头把土坯墙晒得发烫。

任世和光着膀子，蹲在打谷场边，锄头把上的汗渍洇出深色印记。

远处传来清脆的竹板声，像石子投入他平静的心湖，搅起层层涟漪。

“来了！说书的来了！”村头突然响起孩童的叫嚷。

任世和扔下锄头，裤脚沾满泥土，便随着人流朝村口奔去。

只见一辆驴车停在老枣树下，车上搭着简易布棚，棚子中央摆着一张雕花八仙桌，桌后站着个戴瓜皮帽的中年人，手里的竹板上下翻飞，发出清脆悦耳的声响。

“各位乡亲！今儿个我给大伙说段《隋唐演义》